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I Cuatrimestre

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INTRODUCCION AL TRABAJO SOCIAL-SAB
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HISTORIA DEL TRABAJO SOCIAL-SAB
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ANTROPOLOGIA FILOSOFICA-SAB
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SOCIOLOGIA -SAB
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INTRODUCCION A LA PSICOLOGIA-SAB
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METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION-SAB
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METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION-SAB

METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN 1-DOM
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METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN 1-DOM

       La investigación tiene un perfil específico de acuerdo con la disciplina, así el área de las ciencias exactas aplica el método experimental a diferencia del método científico que se aplica en ciencias sociales. Las diferencias se dan por el carácter de las disciplinas; mientras que las ciencias exactas trabajan con materias inertes que pueden tratarse en un laboratorio, las ciencias que estudian al hombre y sus relaciones investigan fenómenos cambiantes. Lo que opinas hoy puede ya no ser lo que piensas mañana. Un hecho puede influir en un cambio radical del comportamiento social.

Las explicaciones del mundo y de los fenómenos se pueden elaborar desde distintos pensamientos como el mágico, o el mítico o el religioso o el científico; cada uno corresponde a formaciones socioculturales en diversos grados de desarrollo. No lo conocemos todo, pero tampoco desconocemos todo y el hombre, más que por la búsqueda de la verdad, penetra al conocimiento por miedo, lo desconocido le produce inseguridad, temor.

Cuando el hombre quiso explicarse los fenómenos naturales y no contaba con elementos científicos para ello, empezó a crear sus propias explicaciones a través de mitos y a través de prácticas mágicas. Aquí surgieron el pensamiento mítico y el pensamiento mágico. Se crearon fábulas, leyendas, mitos alrededor de eventos que parecían inexplicables y que el ser humano les dio respuesta con los elementos que tenía. Así creyó en los magos, en los dragones, en los héroes, después la explicación de los hechos fue atribuida a los dioses, quienes premiarían el bien y castigarían el mal.


INTRODUCCION A LA PSICOLOGÍA-DOM
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SOCIOLOGÍA -DOM
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SOCIOLOGÍA -DOM

ANTROPOLOGÍA FILOSOFICA 1-DOM
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ANTROPOLOGÍA FILOSOFICA 1-DOM

         Hay algunas preguntas que el ser humano se ha hechrepetidamente
a lo largo de la historia, y que cada uno se puede plantear en algún momento de su vida. ¿Quién soy yo? ¿De dónde vengo y hacia dónde se dirige mi vida?
¿Por qué razón existo? Desde el frontispicio del templo de Apolo en Delfos ya
se invitaba al ser humano a aplicarse a la tarea de conocerse a sí mismo, y el
mismo Sócrates afirmó que una vida no examinada no era digna del hombre

La aspiración al propio conocimiento es una constante en la historia de
nuestra especie, y la interpretación que hacemos de nosotros mismos –en
cuanto individuos singulares y en cuanto seres humanos- también forma parte de lo que somos. Así, puede afirmarse que todo ser humano es en cierto sentido un “antropólogo”, pues a cada uno le interesa el conocimiento de sí mismo y de sus semejantes, y posee una idea más o menos elaborada de lo que es “un ser humano”, y de lo que se ajusta o desdice de esta condición.

Los humanos nacemos y forjamos nuestra identidad en el seno de una
sociedad que tiene una cosmovisión y unos valores que se manifiestan en sus tradiciones y costumbres. Y en cada cultura se contiene también una imagen  del hombre: una interpretación sobre lo que significa “ser humano”. Es en el seno de esa tradición a la que pertenece, donde el hombre empieza a conocerse y a cuestionarse quién es, qué puede llegar a ser y qué sentido tiene su vida.





HISTORIA DEL TRABAJO SOCIAL-DOM
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INTRODUCCIÓN AL TRABAJO SOCIAL-DOM
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